在上第二季動物課的前一天，孩子發生了一件事情，讓我十分煩惱，晚上備課時拿起我準備好的故事，發現這故事恰好映射出孩子當時的心境，只能搖搖頭說這一切都太巧了，不論是這故事好像預謀好地來到我身邊，還是類似事件早就在我預期中準備發生，我非常確定的一點是，如果不是我對動物課有更深一層的認識與準備，我也沒有機會讓這個故事與我和孩子相遇，怎麼說呢？
Charles Kovacs老師所著的《動物》，是完全以Rudolf Steiner的人學觀點與世界觀來闡述的動物課，介於動物寓言與生物課之間，坦白說我一開始並無法掌握到這門課的「精神」到底在哪裡。沒錯，我們希望讓孩子能關注到人與動物之間的關係、三元性、對動物多點認識，但這些都是教條與形式而已，一直教到第一季動物課的最後一個動物，我才覺得我好像懞懞懂懂有開始抓到一些感覺－我覺得我終於開始以人性化的視角來看動物了，在那之前，不論動物對我來說多可愛還是多奇特，都只是動物而已。
蝸牛課就是個很好的例子。
還沒覺察到動物課的真正任務之前，我只是單純想用蝸牛作為第二季動物課的開頭，然後就想起了國小六年級合唱團唱的一首歌「小蝸牛」。當時只覺得歌好聽，後來才知道原來「小蝸牛」的詞就是楊喚所做的童詩，難怪歌詞特別有意境，配上許常惠老師譜的曲，把蝸牛的心境完全顯露出來，寫得真是太好了！所以我決定把這首作為開場，讓孩子去猜猜它在描寫哪個動物：
我馱著我的小房子走路，
我馱著我的小房子爬樹，
慢慢地，慢慢地
不急也不慌。
我馱著我的小房子旅行
我馱著我的小房子爬樹，
慢慢地，慢慢地
不急也不慌。
我馱著我的小房子旅行
我馱著我的小房子旅行，
到處去拜訪，
拜訪那和花朵和小草們親嘴的太陽。
我要問問他：
為什麼他不來
照一照
我住的
那樣又濕又髒的鬼地方？
到處去拜訪，
拜訪那和花朵和小草們親嘴的太陽。
我要問問他：
為什麼他不來
照一照
我住的
那樣又濕又髒的鬼地方？
我馱著我的小房子走路，
我馱著我的小房子爬樹，
慢慢地，慢慢地
不急也不慌。
我馱著我的小房子旅行
我馱著我的小房子爬樹，
慢慢地，慢慢地
不急也不慌。
我馱著我的小房子旅行
歌詞的第一段是緩慢平靜的調子，你可以感受到蝸牛的從容，仿佛你就跟著他在踱步爬行。到了第二段曲子突然變調，正好最近在跟孩子介紹大調小調，所以可以討論這邊變調帶來什麼樣的感覺？蝸牛開心嗎？他不但不開心，甚至還有點哀怨呢！雖然他平常看起來都溫吞平和，但原來他對自己背的這重重的殼還是不太滿意，他羨慕花朵和小草，他喜歡太陽、但事實上他卻無法親近它（生理因素），所以在第二段一整個變調裡，唯獨「太陽」二字恢復原來的主調，這裡用來表現的是戲劇技巧了。
比楊喚的詩更高一著、也是我最欣賞的，就是第三段重複出現的主調，雖然剛才蝸牛「貌似」慷慨激昂跟太陽抗議，但他馬上又回到平靜的狀態，繼續默默地、認命地背著房子走路，讓人不禁莞爾：這不是和很多人一樣嗎？你覺得蝸牛這樣是可悲還是可敬？似乎兩面都可以，下一個故事更讓人看到蝸牛的優點同時也是缺點的兩面性：
相傳，在很久遠時期，造物主造出的蝸牛本沒有殼。蝸牛剛生下來沒多久，就可以自由的走動爬行，行動起來也很迅速。但是，一遇到棘草，蝸牛馬上就緩慢下來，小心翼翼地害怕被棘草的刺，扎傷自己的身體。在遇到狂風雷雨，蝸牛也會很自覺的停止下來，害怕被劇烈的大風吹走。
漸漸的，蝸牛的腳步變得遲緩下來，而且每走一步，都要膽戰心驚地左顧右盼，因為牠總是害怕自己受到傷害，牠總是在害怕之心的奴役下，變得沒有主見、不敢面對現實，失去了向前方努力、再多走一步的勇氣。
而且，蝸牛強烈保護自我的意識，漸漸的溶到生命的深處。前方，對牠永遠遙遠，於是前進的勇氣徹底地被摧毀。因為牠害怕自己受到任何的傷害，只想保護自己，而不敢承受一丁點的痛苦，害怕的心理，就像一層雞蛋殼一樣，漸漸地長在脊背上，而且越長越大，大到能把整個蝸牛，都覆蓋起來。每當遇到麻煩時，蝸牛首先會在第一時間，完完整整的縮進這層殼中，心甘情願的做害怕的奴隸，而且非常依賴這所謂的保護殼，甚至對它畢恭畢敬！
從此，蝸牛完全失去了主宰生命的能力。每天，都拖著這樣一個笨重的殼，緩步行走，牠也完全迷失了，完全想不到要去修改自己不好的生命境況。反而，沉浸在這層窄小的空殼中，並把它當成自己的窩，再也記不起自己先天生命的本來面目了。
這個故事剛好可以應用到我孩子的事件上，孩子聽完立刻對蝸牛產生了認同感：沒錯，害怕可以讓人謹慎、遠離危險，但同時也遠離了樂趣和自由，就像雙面刃一樣，過猶不及；更重要的是，不要老是像蝸牛一樣耽於安逸的舒適圈不願出來，失去了做自己主宰的勇氣，不然就要像這世界上千千萬萬的蝸牛一樣，認命地匍匐前進了。
第二天，我們來好好認識蝸牛的構造，本來抓了一隻小蝸牛想觀察，沒想到他卻躲在殼裡不出來，只好再把他放回去。這次我不讓孩子寫一大段的「記敘文」了（但記敘文訓練的效果不錯，在之後的遊記等作文中，有看到孩子顯著的進步），我希望讓他練習「做筆記」－把上課聽過的東西，用自己的話記錄在工作本上，為避免有些關鍵字被他寫錯，我還是會簡單地寫在圖上，但我要求他要詳實地把介紹寫上去，如有缺漏也沒關係，隔天重述時我可以再提點他補充，當然，我是鼓勵他盡量寫的。
換個方式，希望這樣的上課方式更有效率，也能讓他上課時更專心，至於他到底記得多少個名詞，其實一直都不是重點，經過這次經驗，我深深明白了書本底頁Charles老師所講的那段話：
我們藉此再次嘗試教導道德觀，讓孩子們學習喜歡「善」的美麗事物，而嫌棄「惡」的醜陋，這些古老圖像傳達出的道德力量比起任何道德說教都更為強烈。
我個人則是特別喜歡Charles老師對蝸牛的看法：蝸牛在造殼上用了他全部的聰明才智，所以沒有聰明可以用在其他地方了，說不定他如果不造殼，可以變得更有智慧，但他不行，因為他是蝸牛－他太害怕了，這對他來說或許是最好的選擇，但未必會是你的=) 所以請把你的聰明才智用在正確的地方吧！
沒有留言:
張貼留言